中国画坛网

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
查看: 1047|回复: 6

[山水] 中国书画函授现代远程教育:大涤子山水八桢

[复制链接]
发表于 2013-9-13 15:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x

作者简介

石涛生于1642年,卒年不详,原姓朱,名若极,广西全州人。靖江王朱嘉亨子。明末政局动荡,他的父亲死后,出家为僧,法号原济,亦作元济(后人误为道济),字石涛,自号苦瓜和尚、瞎尊者、大涤子、枝下叟、清湘陈人等。遍游名山大川,曾两见康熙帝,晚年定居扬州卖画。擅画山水,反对摹古之风,是清初画坛革新派代表,所作笔墨纵横多变,意境苍莽雄奇。亦擅兰竹、果卉、人物。对扬州画派和近代中国画有很大影响。兼工诗、书。除《苦瓜和尚画语录》及《画谱》外,后人又辑有《大涤子题画诗跋》。

书籍简介

《大涤子题画诗跋》是一部绘画论著。

石涛每画必题,汪绎晨据家藏石涛画之题跋及散见他处者辑成此著,附于《画语录》之后。俞剑华又将汪辑未及者辑成《石涛题画集》。石涛的绘画思想主要见己题于《画语录》,题画诗跋中的不少跋语,是“语录”的进一步阐发,如反对摹拟,表现自我等。此外,认为绘画应取不似似之,对形、理、情三者关系的见解,对“神”的推崇等,也很有价值。

石涛对“理”“法”的关系很有新见,这就是“理尽法无尽,法尽理生矣。理法本无传,古人不得已”。禅宗及南宋理学家讲“月印万川”、“理一分殊”,“理尽法无尽”当本于此,而“法尽理生”仍主于破“法障”而得“理”,后二句谓理法无传,当然在于自得,故其背后仍是强烈的自主意识、创造精神。他所说的“今问南北宗,我宗耶?宗我耶?一时捧腹曰:‘我自用我法。”’感慨“古人未立法之先,不知古人法何法?古人既立法之后,便不容今人出古法”,批评“师古人之迹,而不师古人之心”,都是这种自主意识、创造精神的体现。绘画的创造精神不仅表现在“师古人”的争论上,而且表现在“师造化”中。石涛写道:“名山许游未许画,画必似之山必怪,变幻神奇懵懂问,不似似之当下拜。”这“不似似之”其实正道出了中国绘画主于“表现”而非“摹仿”的民族特征。石涛还本于孟子及文章家的“养气”说,提出画家的养气,“峥嵘奇崛,磊磊落落”,气“与“神”相关,气胜则精神灿烂,意懒则浅薄无神,他认为,后人只摹倪瓒画的枯索寒俭,而未得其远神,这些看法确是出乎众上。除理、法关系外,石涛又论及形、理、情三者关系:“以形作画,以画写,理在画中。以形写画,情在形外。至于情在形外,则无乎非情也;无乎非情也,乎非法也。”所论深刻。

除辑入《大涤子题画诗跋》者外,其余题跋也有丰富而深刻的思想。如论蒙养、风格、评人之画与自评,论用笔的三操、三人、三格、三胜等,都极有见地。

发表于 2013-9-14 20:15 | 显示全部楼层
学习中。。。。。。。。。。。。。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-9-16 14:54 | 显示全部楼层
10.jpg 02.jpg 06.jpg
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-11-8 14:58 | 显示全部楼层
中国画基础学习班
所设课程
中国画的特点
中国画的分类
文房四宝
笔墨技法
梅的画法
竹的画法
松的画法
石的画法
鱼、虾的画法
蔬果的画法
牡丹的画法
国画特技

以上专业,学习期满,经考试合格,颁发中国书画函授现代远程教育中心国画学业证书。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-11-8 14:59 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

发表于 2013-11-9 20:06 | 显示全部楼层
lol..................................................
回复

使用道具 举报

发表于 2017-4-21 18:06 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


!jz_fbzt! !jz_sgzt! !jz_xgzt! 快速回复 !jz_sctz! !jz_fhlb! !jz_kfzx! !jz_lxwm! 搜索
快速回复 返回顶部 返回列表