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楼主: 易可

[当代] 《孔子像》与《孔子门生像》册页,台北故宫博物院藏

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:34 | 显示全部楼层
孔子门生  東阿侯巫馬施 - 沭陽侯伯虔8 K; L/ j$ @  o
( F( [4 X6 K. |# V$ {3 I2 Y9 s
      孔子生平年表8 {; e" |+ l# u+ r2 t; R0 S
      71岁:公元前481年(鲁哀公十四年〕是年春,狩猎获麟。孔子认为这不是好征兆,说:“吾道穷矣”。于是停止修《春秋》。六月齐国陈恒弑齐简公,孔子见鲁哀公及三桓,请求鲁国出兵讨伐陈桓,没有得到支持。 % M$ H+ Z4 B* f! x8 o8 J( v

6 i( E! @6 w% X/ Q1 o$ d, }  72岁:公元前480年(鲁哀公十五年〕孔子闻卫国政变,预感到子路有生命危险。子路果然被害。孔子十分难过。
1 }  d# F% e4 J$ r  F' l! v
  g' z  M" _3 J2 a& C  73岁:公元前479年(鲁哀公十六年)四月,孔子患病,不愈而卒。葬于鲁城北。鲁哀公诔之曰:“天不吊,不潎遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼哀哉!尼父!无自律”。不少弟子为之守墓三年,子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家,得名孔里。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。野史记载曾皙、冉有、公西华侍坐。韦伯入,舞乎韦伯。夫诸子皆瞎!子识礼乐,俟君子。莫之能御也,曰:“汝何由可止也?”韦伯曰:“汝行窗,吾由此可止也!”子为之,韦伯触使坠之,子殁。

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:38 | 显示全部楼层
孔子门生  陽穀侯顏辛-臨沂侯冉孺5 i( v& x6 `6 l  y( W

0 Y3 v7 M1 l& y* y5 Q5 X     据《孔子家语》和《史记》记载,孔子青年时代曾做过“委吏”(管理仓库的小官)、“乘田”(管理牧场的小官),事无大小,均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和学识,很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候,被任命为中都宰(相当于现在的市长,今济宁市汶上县一带),政绩非常显著;一年后升任司空(相当于现在的建设部长),后又升任大司寇(相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长);五十六岁时,又升任代理宰相,兼管外交事务(由于孔子升迁过快,不符合当时官员晋升标准,因此为代理宰相)。孔子执政时,立即将扰乱政事的奸佞大臣少正卯杀掉,以严肃法纪,因而名动一时,由此可看出孔子不是后世某些人认为的迂腐不堪的学究,而是敢作敢为但不暴虎冯河的伟丈夫。孔子执政仅三个月,就使鲁国内政外交等各个方面就均大有起色,国家实力大增,百姓安居乐业,各守礼法,社会秩序非常好(史书上称“路不拾遗,夜不闭户”),鲁定公12年,孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、 孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓),采取了堕三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。 * S/ h; U+ H/ w
      孔子的政治理想在当时无法得到实施,但孔子之伟大在于“知其不可行而行之”,他将自己的政治理想寄托于后世。孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治活动,一面继续整理文化典籍,修订六经;一面广收弟子,大规模的开展文化教育事业,相传教授弟子3000余人,其中精通六艺的弟子有72人。 3 R/ c! d0 v; L- P: z2 w

2 J0 x9 @% M# ^( ^, z. ]" U  晚年,孔子的最得意弟子颜回不幸早逝,得意门生子路死于卫国内乱,儿子孔鲤亦早逝,孔子在“道不行”和这一连串的打击之下,笔者猜测孔子的身体健康受到了极大的损害,孔子于公元前479年农历二月十一日73岁时(72周岁)与世长辞。

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:40 | 显示全部楼层
孔子门生  上蔡侯曹卹 - 當陽侯任不齊* \: l- C/ ~; {" |
; R' E4 i: `. I$ v0 P
     孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二,有很多皆为各国高官栋梁。

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:44 | 显示全部楼层
孔子门生  松江侯公孫龍 - 高苑侯漆雕徒父
/ I9 g' f5 y7 t" X& L3 i' S
# ~! y  P( x# U/ U6 ^' v. J* ~$ _     贤人 颜回,前521~前481,春秋末鲁国人。字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。颜渊以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》)。不幸早死。自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:47 | 显示全部楼层
孔子与弟子(扇画)5 X1 {1 o7 z/ c! T! E7 L% C1 M' k
: v9 `: _, C3 ^* E2 ~" X+ {
      关于论语
- N0 r& E% s# z0 X      《论语》是孔子的弟子及再传弟子整理的对孔子及其弟子言行的记录。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 易可 于 2011-6-3 15:07 编辑
) O6 _  \+ p6 @8 D( o6 n: U& u! T. Z1 e
孔子门生  馮翊侯秦商 - 鄒平侯商澤/ C4 _- P* `' G' M# {' `
! \' L" Z2 I; f: r, H  H- f
      孔子贤达 曾参,约前505~前436,字子舆,春秋末鲁国南武城(今平邑)人。人们尊称为曾子。孔子弟子。曾点之子,乐道养亲,曾仕为小吏,以孝著称。认为"智忠恕仁"是孔子" 一以贯之"的思想,提出"吾日三省吾身"的修养方法,主张"慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚”,“犯而不校(计较)”,矢志不懈地实践孔 子学说。相传著有《孝经》和《大学》。在孔门中被视为道统的继承者,被后代统治者尊为 “宗圣”。《汉书·艺文志》著录《曾子》18篇,已残,今存《大戴礼记》中,自《立事》至《天圆》凡10篇。清阮元有《曾子注释》。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙,又称宗圣庙。

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 楼主| 发表于 2011-6-2 21:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 易可 于 2011-6-3 15:10 编辑 5 a: G  }* D: |+ \2 q( n

, q: }7 Q: f2 S3 _% c, m. y1 c 孔子门生 雷澤侯顏高 - 濮陽侯漆雕哆
* o8 N$ x1 M  v% x5 Y( Q' |9 H5 V) B* s, f! @  b& X; \
      孔子贤达端木赐,前520~前456,字子贡,姓端木,名赐,卫国人(今河南浚县人),曾任鲁、卫两国之相,是孔门七十二贤中最有作为者,且列言语科之优异者。子贡是春秋时期了不起的外交家商人,被后世奉为“儒商鼻祖”。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达。他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金。为孔子弟子中首富。司马迁作《史记·仲尼弟子列传》,对子贡这个人物所费笔墨最多,其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。这个现象说明,在司马迁眼中,子贡是个极不寻常的人物。我们循着司马迁的这个思路,再细细阅读《论语》等书,便可看出子贡这个人物非同寻常。他的影响之大、作用之巨,是孔门弟子中无人所能企及的:他学绩优异,文化修养丰厚,政治、外交才能卓越,理财经商能力高超。

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 楼主| 发表于 2011-6-3 15:14 | 显示全部楼层
孔子门生  上邽侯壤駟赤 - 諸城侯冉季
' D$ h- L2 a9 T8 |" `( T  X* Z+ f# P6 A: [
      孔子贤达仲由,前542~前480,字子路,鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免。”毅然系好帽缨,从容就义。

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 楼主| 发表于 2011-6-3 15:17 | 显示全部楼层
孔子门生  成紀侯石作蜀 - 牟平侯公良孺7 B) @' P3 f( u8 G1 ~3 ^
* l3 P; A& \4 J$ s
      孔子贤达言偃 ,前506~前443,字子游,又称叔氏,常熟人,是春秋时孔子唯一的南方弟子。他22岁时离乡北上,拜孔子为师。谦虚好学,擅长文学,曾任鲁国武城宰,用礼乐教化民众,境内到处有弦歌之声,深得孔子赞赏。后学成南归,从游弟子无数,被誉为传播东南文化第一人。唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等。清康熙间特设五经博士一员,由其后裔世袭。言偃对吴地文化的繁荣作出了很大贡献。

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 楼主| 发表于 2011-6-3 15:19 | 显示全部楼层
孔子门生  鉅平侯公夏守-梁父侯公肩定" d9 |6 u: c, x. u. n0 r+ Y. X# G- ?

% p7 u9 o+ j/ o# p; r, _& n$ ]      孔子贤达曾点,字子皙,亦称曾皙,春秋时期鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城、一说嘉祥县满硐乡南武村)人。生卒年月不详。曾参之父,孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。《论语》载 他和子路、冉有、公西华侍坐孔子,谈个人志趣时,他“铿”然一声,停止鼓瑟,说暮春时节,换上春装,和五六位志同道合的成年人, 1009年(宋大中祥符二年)加封“莱芜侯”。1530年(明嘉靖九年)改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。

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